不可纯用血药，使气滞痰塞，而郁不开，咳既不止，血安止哉！设下午身热，而脉细数，此真阴不足，当清上补下。 且也曰∶以其已试者辑而录之，又采诸名家言与人辩难等语，汇编成集，名曰《医旨绪余》。
要之，癫、痫、狂，大相径庭，非名殊而实一之谓也。 孙思邈曰∶不知《易》者。
内容：《崔禹锡食经》云∶春七十二日宜食酸咸味，夏七十二日宜食甘苦味，秋七十二日宜食辛咸味，冬七十二日宜食咸酸味。《拾遗》云∶按海蛤是海中烂壳，久在泥沙。
又曰∶“夺汗者无血，夺血者无汗”。 孙真人教人以五月常服生脉散，盖谓脉者，气血之先；气血者，人之神也。
圣人设教备论，厥旨后生，莫能精晓，临事之日，昏尔若愚，今具述求子之法，以贻后嗣，同志之士，或可览焉。 《食经》云∶孪皆冷利动嗽不河贝子崔禹云∶味咸，冷，无毒，主黄胆，消渴。
引《灵枢·岁露篇》曰∶“卫气一日一夜，常大会于风府。 彼二十四歌者，正如以管窥天也，噫！<篇名>二十七、问伤寒桂枝汤用桂枝说或问生生子曰∶伤寒书桂枝汤后有云∶脉浮紧，发热汗不出者，不可与也，与之则表益实，而汗益难出耳，则是以桂枝为固表药也，何麻黄汤中又用桂枝为臣耶？