服之数日，短少者转长，黄赤者转清。 再色绛而舌中心干者，乃心胃火燔，劫烁津液，即黄连石膏亦可加入。
谓邪气内藏心肺，肺气不得下通而金水断源，心阴不能下降而木火沸腾，所以不必再引厥气上逆而可知阴气孤绝矣，不必再引肺素有热而可知阳气独发矣。发热恶寒，尺寸俱浮者，太阳经受病也。
或谓寒热者，阴阳争胜也，以阳胜则热，阴胜则寒，斯乃阴阳之争也。出大宰备中若狭国。
用五味子所以保肺之体，用干姜所以达肺之用，诚有缺一不可者。有心斯道者，可不知通和营卫为治劳第一义耶按，劳之为病，形与精多不足之证也。
然须步步保护胎元，恐损正邪陷也。则六经之形症已明矣。
经云、病发于阳，而反下之，热入于里,因作结胸。故治胆病用胆药，理其体也，佐以平肝药，达其用也，脾与胃为表里，以脾为体，则以胃为脾之用，俾主输之性必赖胃之充塞，乃得行其化长收藏。