故自命簿不全耳,無可大怪也。與天上諸神從事,無有大小,皆相關知。
尝以细虱晒于烈日,行走迅速,生气愈旺,可以证阳生阴长、循环无端之理矣。然地亦自下行何極,亦自有陰陽,兩兩為合。
标本异气,各能生病,故或从本,或从标也。然自其为诸生时,即文名藉甚,学士惠公称为南海明珠。
自可死獨苦極,善惡之壽當消息,詳之慎之,可無見咎。盖肺气,夜卧则归藏于肾水之中,肾中火炎,则金为火刑而不能归;无火则水冷金寒,亦不能归。
少阳之上,火气治之,火亦阳也,故少阳从本,为以阳从阳。 今天與道,乃無上之稱也。
書復小解,復有小不定文者。所有禱祭神靈,輕者得解,重者不貰。