夫所谓关格者，阴阳痞绝，不相营运，乖羸离败之候也。中焦当胃中脘，在脐上四寸之分。
其来如水之流，滔滔洪盛者，其太过也。 害蜚者，以后心主之阴名曰“害肩”者相对。
故但欲搏手有力，得其阳和之象而勿至过浮，是为三阳合一之道，故命曰“一阳”。 胆为中正之官，藏清净之液，故曰“中精之府”。
八溪者，手有肘与腋，足有胯与也，此四肢之关节，故称为“溪”。 分言之，则外为寸部，内为尺部。
间者并行，指间脏而言也；甚者独行，指不间脏而言也。 佗佗，筋柔迟重之貌。
阳从阳类，不得相失也。 故宜必中其脉而察其逆顺，久留疾按而无出其血，较之诸刺更宜详慎者，以脉涩本虚，而恐伤其真气耳。